L’accueil à Nový Dvůr

Saint Benoît prévoit que les hôtes ne manqueront jamais au monastère. L’hôtellerie de notre abbaye a été conçue pour les accueillir dignement. Inaugurée en 2009, elle a été installée dans une écurie baroque construite vers 1760 en même temps que l’abbaye de Teplá et pour les besoins de ses religieux. Les pièces voûtées du rez-de-chaussée rappellent cette origine. Au premier étage – initialement un grenier à foin – on aperçoit dans les couloirs et dans les chambres la charpente d’origine.

La porterie et le magasin

Au rez-de-chaussée, une porterie occupe la partie Nord de l’hôtellerie. Les visiteurs y trouvent une exposition de photographies qui permet de se faire une idée de la vie monastique. Ils ont également la possiblilité de voir deux films réalisés par Madame Šandová pour la télévision tchèque. Le premier raconte l’histoire de la construction, le second déroule le rythme d’une journée monastique. Chacun dure 30 mn. La boutique présente les produits fabriqués par les moines de Nový Dvůr (moutardes et cosmétiques) ou ceux d’autres communautés monastiques (chapelets, icônes, images, etc.), ainsi qu’un choix de livres.

Heures d’ouverture

La majorité des frères de notre communauté étant encore jeune et en formation, la porterie et le magasin ne sont ouverts que pendant le week end :

Le samedi de 14h 30 à 16h 45.
Le dimanche et les jours de fête de 9h à 10h, après la messe, de 14h 30 à 15h 45.
Il est possible d’ouvrir le magasin sur demande : email@novydvur.cz ou (420)353 300 525.

Le monastère n’est pas ouvert aux touristes, ni aux étudiants en architecture. Y accueillir des visiteurs serait incompatible avec la vie monastique. On peut se reporter au texte Que sont-ils allés voir dans le désert ? Cliquer ici.

Construction d’une chapelle dans un futur proche

Dès que ce sera possible, nous construirons la chapelle de l’hôtellerie, accessible à tous les visiteurs. On pourra y célébrer la messe et y prier pendant la journée. En attendant l’ouverture de cette chapelle, nous remercions nos visiteurs pour leur patience et leur compréhension.

Possibilité de participer à notre vie de prière et de silence

Ceux qui le désirent (messieurs, prêtres ou religieux) peuvent passer quelques jours (jusqu’à une semaine) à l’hôtellerie pour partager notre vie de silence et de prière. Durant leur séjour, les hôtes participent dans notre église aux offices liturgiques. Ils peuvent consacrer du temps à la prière et à la lecture. S’ils le à désirent, il leur est possible de rencontrer un prêtre de la communauté chargé des retraitants ou demander un travail manuel. Ils retournent ensuite à leur propre vie, fortifiés par la vie de prière qu’ils ont partagée avec les moines.

L’hôtellerie

Au premier étage, se trouvent des chambres à un lit. Les douches et toilettes sont soit dans les chambres, soit hors des chambres. Une bibliothèque propose un choix de livres. Une chapelle, au rez-de-chaussée, est toujours ouverte. Une partie de l’hôtellerie est réservée à nos familles, quand elles viennent nous visiter. Dans certaines conditions, il est possible d’accueillir des groupes constitués désireux de faire une retraite. Veuillez tenir compte du fait que le nombre de chambres étant limité, le frère hôtelier ne pourra pas toujours accepter votre demande aux dates souhaitées.

Pour contacter le frère hotelier :
bratr.hostitel@novydvur.cz ou (420) 353 300 525 avec un répondeur.

Les repas

Les salles à manger sont au rez-de-chaussée. Les hôtes mangent en silence en écoutant de la musique ou le livre lu au réfectoire des moines. Ils aident à mettre le couvert, à nettoyer les tables et à faire la vaiselle.

Prix de la pension

Le prix de pension est indiqué dans les chambres. Nous sommes disposés à offrir à nos hôtes une partie ou la totalité du prix de leur séjour pour que des difficultés financières ne fassent pas obstacle à un séjour au monastère.

Respect du silence

Pour conserver le silence, nous demandons aux hôtes de ne pas utiliser leur téléphone portable à l’intérieur de l’hôtellerie. Il n’y a pas, à l’hôtellerie, d’accès à l’internet. Le silence est respecté par tous comme bienfaisant pour tous.

Arrivée à l’hôtellerie de Nový Dvůr

Si vous utilisez un navigateur GPS, indiquez : Dobrá Voda, Toužim.

Nous demandons aux hôtes d’arriver avant vêpres (voir, plus bas, l’horaire monastique). En cas de retard, il est indispensable de prévenir le frère hôtelier au (420)353 300 525 et de laisser un message.

Accès au monastère

Par autobus à partir de Prague : aller à Plzeň puis, sur la ligne Plzeň-Karlovy Vary, descendre à Bezvěrov (il reste alors 9,3 km à faire à pied par la route), ou bien à Nežichov (6.5 km à faire à pied), ou bien à Toužim (11 km).

Par le train : gare de Teplá (11 km).

Où se trouve l’abbaye de Nový Dvůr ? – Cliquez sur la carte.

Programme de l’office

Les jours ordinaires :	Le dimanche et les jours de fête :
3 H 15 Office de nuit	3 H 15 Office de nuit
6 H 30 Laudes et messe	7 H 00 Laudes
9 H 00 Tierce	10 H 05 Tierce, puis messe
12 H 00 Sexte	12 H 00 Sexte
14 H 00 None	14 H 00 None
17 H 15 Vêpres	15 H 45 Vêpres
19 H 15 Complies	17 H 35 Adoration du St Sacrement
	19 H 15 Complies

Il s’agit de l’horaire d’hiver. En été, les vêpres et complies sont 15min plus tard.

Nous sommes entrés à Nový Dvůr pour répondre à un appel du Seigneur nous invitant à mener la vie monastique ; c’est-à-dire : louer Dieu, se rapprocher de lui par la prière dans une relation d’amitié, intercéder pour nos contemporains, qui ont besoin de son soutien et de la grâce. Soyez assurés que notre prière est aussi pour vous.

Nous envoyons régulièrement des informations à nos amis. Si vous souhaitez les recevoir gratuitement, cliquez ici ou écrivez-nous :

Abbaye Notre-Dame de Nový Dvůr
Dobrá Voda 20, CZ 364 01 Toužim
email@novydvur.cz

Que sont-ils allés voir dans le désert ?

Nous avons choisi, ou du moins accepté la vie du désert.
Mais alors, ce désert, prenons bien garde de ne pas chercher
par tous les moyens de le rendre habitable.
Ce ne serait plus le désert, terre de privation, lieu de passage.

Père Jérôme

Antoine s’enfonçait dans le désert intérieur, écrit du premier moine d’Égypte saint Athanase, évêque d’Alexandrie et son biographe. Chaque fois que les foules, attirées par sa renommée, envahissaient son ermitage, le père des moines s’enfonçait plus profondément dans le désert et dans le recueillement. Loin de nous l’idée de déménager l’abbaye de Nový Dvůr à peine achevée. Mais notre intention est bien de suivre cet exemple.

Les hôtes que nous accueillons au monastère, les membres de nos familles ou les retraitants venus pour quelques jours partager notre vie, s’intègrent harmonieusement à la vie de la communauté : eux et les frères ont chacun leurs espaces propres. Avec les visiteurs de passage, c’est moins facile. Les touristes viennent pour « voir », mais il n’y a rien à voir… L’essentiel de notre vie n’est pas dans l’ordre des choses que l’on regarde. Et quand passe un bus de ces curieux qui entrent à l’église pour « voir » les moines, même s’ils se retiennent, au prix de gros efforts, de nous photographier, quarante paires d’yeux qui se perdent dans les hauteurs pour admirer les curiosités de l’architecture exercent la patience des frères qui chantent l’office. De nombreux monastères ont été ou sont étouffés par ce type de visiteurs, mais là n’est pas la seule raison de notre vigilance. Une autre est plus déterminante : que reçoivent de leur visite ces personnes qui passent, en groupe, quelques minutes parmi nous, même pour un court office ? Que sont-ils allés chercher dans le désert ? Un roseau agité par le vent ?

S’enfoncer dans le désert intérieur, ne pas aménager le désert : deux expressions qui, à des siècles d’intervalle, désignent la même réalité. L’ascèse du moine, ce n’est pas d’abord le jeûne, ou le silence, ou le lever de nuit. C’est refuser la tentation subtile de se rendre utile aux hommes autrement que par l’accomplissement de sa vocation cachée. Même si aucun témoin n’a pris conscience de notre présence, en affirmant la transcendance de Dieu par des actes simples, la prière personnelle, l’office liturgique, le moine fait reculer l’indifférence et l’athéisme, musèle la persécution, combat contre les violences de toutes sortes, met la paix dans les cœurs meurtris, permet aux familles divisées de retrouver leur unité ; la liste est sans fin. Qui se heurte aux murs d’un monastère sans pouvoir y entrer repart impressionné par l’existence de ces moines cachés qu’il n’a pu « voir ». Il devine la valeur de leur vie solitaire et de leur recueillement. En refusant de se donner en spectacle à des visiteurs pressés, nous les aidons davantage, par notre effacement, qu’en nous prêtant à leur curiosité. De plus – ce n’est pas rien – nous préservons les conditions qui nous permettront de répondre à une vocation dont nous n’avons pas nous-mêmes défini les critères, mais l’Église, mais Dieu à travers l’appel adressé à nos cœurs. Si quelques-uns ont du mal à saisir le sens de ces réflexions, qu’ils se persuadent que notre vocation demeure parfois, même pour nous, difficile à comprendre et à accepter.

Il nous faut donc prendre des dispositions. Nous refusons systématiquement tout contact pris par une agence de voyage ainsi que les groupes d’architectes ou d’étudiants qui viennent pour « visiter ». Nous ne sommes pas un musée. Les groupes qui passent au monastère, chrétiens ou non, sont accueillis à la porterie où un film présente notre vie. S’ils se sont annoncés à l’avance, on trouve toujours une bonne solution. Quant aux personnes individuelles, nous essayons de deviner leurs motivations : touristiques ou non… L’habillement est souvent un bon critère : On n’entre pas dans une église dans n’importe quelle tenue. S’il vous arrive de passer à proximité, et si vous voulez partager notre prière, il est prudent de contacter le portier pour n’être pas confondu avec ces visiteurs inconstants. (00 420 353 300 503, email@novydvur.cz). Deux beaux films ont été réalisés par Mme Šandova de la Télévision tchèque. Le premier raconte la construction du monastère et la fondation, jusqu’à la dédicace de l’église ; le second déroule le rythme apaisé d’une journée monastique. Même si le temps nous manque pour commercialiser le second film (le premier est quasi épuisé), nous tenons des copies de l’un et de l’autre à la disposition des prêtres qui voudraient présenter à leurs ouailles la vie monastique. Une communauté de moines peut fortement encourager les chrétiens d’aujourd’hui. Ils peuvent partager notre prière et en recevoir les fruits autrement qu’en venant « voir ».

P. Prokop, chargé des retraitants